"Chi ha amor proprio supera il bisogno di approvazione": Walter Riso

"L'amor proprio è il fondamento su cui costruiamo la nostra vita e noi stessi, che ne siamo consapevoli o meno. In un mondo che ci bombarda costantemente di aspettative, critiche e pressioni, l'amor proprio non è un lusso, ma una necessità vitale per vivere pienamente e autenticamente", afferma lo psicologo italiano Walter Riso, specialista in terapia cognitiva con un master in bioetica e autore di libri tradotti in più di 20 lingue. In "I 7 pilastri dell'amor proprio" , il suo ultimo lavoro, mira a trasmettere l'importanza dell'amor proprio nella trasformazione personale.
Divulgatore di tutto ciò che contribuisce a migliorare la qualità della vita e il benessere, Walter Riso sottolinea l'importanza del diritto delle persone a ricevere informazioni. "Se le carezze possono ridurre la depressione, perché non dovrei dirlo alla gente? Perché deve rimanere in ambito accademico?", avverte.
Tra i suoi titoli pubblicati in precedenza, "Loving You So Much", "I Forgot About Myself" , "Stronger Than Adversity" , "The Art of Being Flexible" e "Fall in Love with Yourself". Divide il suo tempo tra la scrittura, le lezioni universitarie e la pratica clinica. Attualmente insegna al RET Institute di Barcellona, "la sede newyorkese dell'Albert Ellis, il principale centro di psicologia cognitiva", sottolinea. Lì insegna Crescita Personale e Amore per se stessi da una prospettiva scientifica.
Come convivono la vita accademica e la divulgazione scientifica? A volte è difficile tradurre questioni complesse e altamente scientifiche in un linguaggio semplice. E, in effetti, se si tratta di un libro tecnico, e ne ho diversi, lo scrivo per i miei colleghi. E se non lo capiscono, è un problema loro. Ma nel mio ultimo libro, se non riesci a spiegarlo, è perché non l'hai capito bene. Con questo libro, ho dovuto rivedere le cose due volte perché mi sono accorto che non lo stavo spiegando bene. E questa è una responsabilità. Ciò che mi motiva è l'idea che i libri possano prevenire molti aspetti negativi in psicologia. Se si riesce a influenzare uno stile di vita psicologicamente sano, la probabilità di creare un quadro clinico diminuisce. Questo viene fatto molto nel mondo, ma c'è una differenza tra divulgazione e auto-aiuto.
Qual è la differenza tra sensibilizzazione e auto-aiuto? La divulgazione è, per così dire, un'auto-assistenza scientifica. Ha alcuni aspetti di auto-assistenza, ma l'auto-assistenza non è male. Dipende da come viene fatta. I principali psicologi del mondo scrivono testi tecnici e divulgativi. Ma si può parlare di divulgazione scientifica quando tutte le informazioni fornite si basano su prove concrete. Cioè, quando si ottengono dalla ricerca.
L'amor proprio ha una base scientifica? Ultimamente, viene considerato uno dei fattori chiave per la salute mentale. Non l'unico, ma uno tra i tanti, ma importante. Ad esempio, l'amor proprio è un fattore di resilienza per la depressione.

"L'amor proprio è il fondamento su cui costruiamo la nostra vita e noi stessi", afferma Riso. Foto: iStock
Sì. Una persona depressa ha un livello di tristezza molto alto. L'amor proprio non è sinonimo di tristezza; generalmente è sinonimo di gioia, di scoperta di sé e di consapevolezza. Una persona depressa si valuta sempre negativamente. Questa è la sua caratteristica principale. Il pregiudizio negativo la porta a essere ipercritica, a entrare in uno stato di rimuginazione, a pensare sempre negativamente a se stessa.
Esiste una visione critica nella società nei confronti di coloro che si considerano virtuosi e non cercano di nasconderlo? E perché? Perché siamo stati cresciuti a guardare più all'esterno che all'interno. Secondo la ricerca, solo il 5% del tempo che abbiamo lo dedichiamo a noi stessi. Sprechiamo il resto fuori. Ci è stato insegnato a guardare più all'esterno che all'interno. E ci è stato insegnato che gli altri sono più importanti di noi stessi. Se hai amor proprio, non ti manipoleranno così facilmente. Conoscerai i tuoi limiti, quali principi puoi negoziare e quali no. La saggezza non sta nel nascondere le proprie virtù, ma nel mostrarle senza vantarsene. Chi ha amor proprio supera il bisogno di approvazione. Non vali nulla per le medaglie che indossi, o per ciò che hai, o per il prestigio, il potere o la posizione. Vali qualcosa semplicemente perché sei vivo.
L'amor proprio è una precondizione per l'autostima? L'autostima appartiene all'amor proprio. L'amor proprio è un concetto molto più profondo e ampio . L'autostima è anche un'autovalutazione del proprio valore personale. Ma mentre l'amor proprio considera gli aspetti esterni senza vedere i risultati, l'autostima dipende dai risultati che si raggiungono. È condizionata dalle prestazioni. Se colleghi l'autostima all'amor proprio e la alimenti con l'amor proprio, l'autostima ti aiuta a raggiungere il tuo obiettivo.
Questo concetto cambia anche il modo in cui concepiamo il successo, che generalmente viene misurato in rapporto all'esterno? Esatto. Spesso, ciò che è un fallimento esteriore è un successo interiore. Forse il successo è non raggiungere l'obiettivo. Il successo è provarci con tutte le proprie forze. Michael Jordan disse: "Posso gestire il fallimento. Posso gestirlo. Quello che non posso gestire è non averci provato".
Sei critico nei confronti del perfezionismo: non dovrebbe aiutarti a diventare una persona migliore? No. Il perfezionismo è un disastro. Ciò che dobbiamo cambiare è il termine "perfezionismo" per indicare il miglioramento. La gente dice "Sono un perfezionista" come una virtù, ma essere perfezionisti significa mettersi una corona di spine. È pensare di dover essere infallibili, di non essere vulnerabili o deboli. Se dici "Voglio essere il migliore", sei fregato. Non dire "il migliore", perché sei già in competizione. Il perfezionismo genera problemi di ansia. È uno stile di vita.
Quali sono i sintomi della mancanza di amor proprio? Quando intaccano la tua dignità e tu non reagisci. Intaccano la tua dignità quando non ti ascoltano. Quando sei in un posto dove non sei desiderato e ci resti perché pensi di meritarlo. Quando ti punisci molto. Amare è lasciare che l'altra persona appaia, lasciare che l'altra persona sia così com'è, accettarla. Quando ti reprimono, ti schiacciano, non lasciano emergere il tuo vero io, la tua dignità è in gioco. Kant diceva che l'essere umano è un essere in sé, non un mezzo. Non è utilizzabile, non ha prezzo. Quando qualcuno ti manipola, ti usa come mezzo per un fine, ti sta oggettificando. Quando senti di umiliarti; di negoziare con ciò che non dovresti negoziare; che gli altri definiscono il tuo io. In ogni caso, quando ti senti inferiore, quando non senti di essere una persona di valore, di non essere molto. Ecco quando devi scappare, fare qualcosa, chiedere una terapia comportamentale, leggere un libro di Riso o un altro.
Cosa si può consigliare ai genitori per incoraggiare l'amor proprio nei propri figli? Molte cose. Non lasciate che i vostri figli si puniscano e si critichino senza pietà. A volte, quando un bambino dice "Sono un idiota" perché è andato male in matematica, i genitori non dicono nulla. Ma quando il bambino impreca, i genitori dicono qualcosa. I bambini non sono perfetti; possono commettere errori. Devono correggerli, ma devono commetterli. In altre parole, il perfezionismo, il confronto e l'autocritica sono distruttivi. Mentre insegnate a vostro figlio a non farsi del male, dovete anche insegnargli a lodarsi. Questo si chiama auto-lode, che non è presente in nessun manuale educativo. Il terzo punto è permettere a vostro figlio di difendere i propri principi man mano che li sviluppa, di capire che può porre dei limiti. Che può dire "no".
Sei nato in Italia, hai vissuto per molti anni in Argentina e Colombia e ti sei stabilito a Barcellona. Perché la Spagna e non il tuo Paese d'origine? Sono andato in Spagna perché la casa editrice era a Barcellona. Il mio agente letterario era a Barcellona. Avevo amici che vivevano a Barcellona. E ho insegnato per un periodo all'Università di Barcellona. Posso sempre andare a Napoli; ci arrivo in aereo in un'ora.

"Amare significa lasciare che l'altra persona si manifesti, lasciare che l'altra persona sia ciò che è, accettarla", spiega Riso. Foto: iStock
Sì, il mio primo libro è stato pubblicato negli anni '90. Circa 30 anni fa. Ed è un dato di fatto, perché ho pubblicato quasi 40 libri, tradotti in diverse lingue. Di questi, 33 sono di divulgazione scientifica.
Ti piace scrivere libri che non siano strettamente divulgativi? Perché lo faccio? Perché è utile. Se non fosse utile, se non fosse utile, non lo farei. Ho anche scritto un romanzo, intitolato "Pizzería Vesubio" , ambientato in Argentina (la storia è legata alla storia di suo padre e delle pizzerie).
Lei è specializzato in terapia cognitiva. Come spiega questa pratica? Gli psicoterapeuti cognitivi sono esperti di software umano. Elaboriamo informazioni interne ed esterne. All'interno di queste informazioni interne, elaboriamo le nostre emozioni e, ovviamente, teniamo conto del passato. Ma è una terapia direttiva, che nel mio caso sono io a dirigere. Non lascio che la persona inizi le proprie speculazioni. Ciò che fanno gli psicoterapeuti cognitivi è agire, confrontarsi, discutere, mettiamo il paziente sullo stesso piano. E lo guidiamo o creiamo dubbi. Questo tipo di terapia è sempre accompagnato dalla biblioterapia, che consiste nel fornire al paziente informazioni scritte sui compiti da svolgere. È qui che nasce l'auto-aiuto, da ciò che si fornisce ai terapeuti, che in seguito è diventato popolare.
L'auto-aiuto è un po' banalizzato? Sì, certo. Tieni presente che in terapia, molti psicologi consigliano i miei libri e quelli di altri autori. Devi verificare se sono professionisti, se quello che dicono è vero, se hanno bibliografie. Perché ora vai online e trovi qualsiasi cosa. Ci sono molte persone che parlano di amor proprio, ma dicono cose assurde. Inoltre, questi libri ti aiutano a capire se hai un problema che non sapevi di avere. Ti spingono a consultare uno psicologo.
La bioetica è un'altra delle sue specializzazioni. Di cosa si occupa? La bioetica è lo studio dell'etica in medicina e in qualsiasi tipo di procedura sanitaria. Affronta questioni molto complesse, come l'eutanasia, l'aborto e i trapianti. E se il paziente abbia o meno il diritto di morire con dignità. La bioetica ha il potere di spingere la mente il più lontano possibile, perché dobbiamo affrontare problemi le cui soluzioni a volte non sono nemmeno ritenute possibili. Quindi, quasi ovunque, ci sono comitati di bioetica che valutano cosa dovrebbe essere fatto da una prospettiva etica. Si tratta di discussioni enormi.
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